La migración masiva no es, como parece, una emanación orgánica de la humanidad desde los países pobres, sino un proyecto calculado para repoblar el territorio de un Occidente en decadencia, teniendo como principal instrumento el racismo, escribió John Waters.
En una serie de dos partes titulada 'El estertor de la muerte de Europa', John Waters explora la migración masiva con referencia al libro de Stephen Smith 'La lucha por Europa: la joven África en camino hacia el Viejo Continente".
Parte I analiza –como culminación de un plan a largo plazo– una calamidad global de escasez de alimentos, debido a las medidas y las “sanciones” de la Covid, que provocará que un número récord de migrantes, principalmente africanos, entren a Europa en busca de alimentos.
Como los artículos de Waters son más largos de lo que la mayoría leería de una sola vez, estamos rompiendo Parte II, encabezado 'Fronteras abiertas, bocas cerradas', en secciones más cortas y publicarlas como una serie titulada 'El suicidio de Europa'Este artículo es el sexto de nuestra serie.
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By John Waters
Peones humanos
En realidad, su proyecto es racista, y no solo en su brutal ataque contra las poblaciones de Europa, a quienes pretende desposeer y dejar históricamente sin hogar, como si fuera una reparación por pecados y crímenes pasados. Es racista también en las actitudes que se muestran hacia, y en el trato que se les da, a la parte humana apropiada para llevar a cabo el trabajo sucio de desposeer a los europeos: las personas de piel oscura del «Tercer Mundo», que son utilizadas como arietes demográficos, económicos y culturales para lograr lo que es al menos un propósito cuádruple:
- reducir los salarios en los países europeos para que los fabulosamente ricos explotadores del trabajo humano puedan volverse aún más fabulosamente ricos;
- crear una nueva clase consumidora que sustituya a los baby boomers moribundos y a los que vengan después;
- provocar el caos de las luchas raciales en Europa para facilitar el saqueo; y
- para proporcionar el pretexto para un mayor autoritarismo —probado en el ejercicio de la Covid— que pueda usarse para sofocar cualquier disenso futuro e imponer el nuevo orden.
Curiosamente, o quizás no, la aniquilación de los pueblos "blancos" de Europa no constituye en sí misma racismo según la ideología dominante del Marxismo Cultural. Esto se debe a que solo las presuntas víctimas de agravios pasados —es decir, los descendientes o representantes racializados de quienes sufrieron agravios coloniales/imperiales— pueden considerarse víctimas en el sentido de dicha ideología, y esto no aplica a las personas de piel más pálida.
La condescendencia implícita en lo que está ocurriendo hacia la humanidad de los peones humanos utilizados para repoblar la antigua civilización de Europa es tal que constituye varias encarnaciones completamente nuevas del racismo: la infantilización de categorías enteras de la humanidad para apropiárselas como mazos culturales y económicos, y la designación de pueblos e individuos como "privilegiados" o "supremacistas" sobre la mera base del color de la piel.
Protegiendo las fronteras
La narrativa que permea las sociedades occidentales respecto de su responsabilidad hacia el "mundo en desarrollo" también omite referirse al hecho de que las naciones del Tercer Mundo son mucho más celosas en la protección de sus propias fronteras que cualquier país occidental de la actualidad.
Por lo tanto, lo que en el contexto de la migración masiva se denomina «racismo» podría, contra-intuitivamente, ser visto también como una característica within África. Como escribe Stephen Smith: «Los occidentales tienden a minimizar las implicaciones legales de la "otredad" que implica la migración intraafricana, como si las personas negras en el África negra estuvieran destinadas a convivir "naturalmente"; como si ciertos derechos no fueran privilegio exclusivo de los nacionales y los inmigrantes no tuvieran deberes especiales».
África también tiene sus agitadores de las "fronteras abiertas": "A menudo", escribe Smith, "estos mismos 'panafricanistas' tienden a tachar de racista cualquier oposición fuera de África a la llegada de migrantes africanos. Sin embargo, el repertorio de reacciones negativas hacia los extranjeros —o simplemente más extranjeros — es lo mismo al sur del Sahara que en cualquier otro lugar. Desde una negativa razonada hasta el asesinato.
Curiosamente, uno de los factores que ha contribuido al aumento del tráfico migratorio de África a Europa ha sido la eliminación de la opción de migrar a Sudáfrica, otrora la «nación arcoíris» tras el apartheid. En 2008, Sudáfrica introdujo un sistema de puntos meritocráticos para gestionar la inmigración y promulgó leyes que pusieron fin a la ciudadanía automática para los titulares de permisos de residencia de larga duración. Si Irlanda o cualquier país europeo intentara implementar un sistema similar, sería tachado de «racista».
En Nigeria, en la década de 1980, cuando la acogida a los migrantes que habían llegado a trabajar en la industria petrolera se agotó con el petróleo, varios cientos de miles de "extranjeros" (ciudadanos de otros países africanos) fueron expulsados en dos grandes oleadas (1983 y 1985). En 1983, dos millones de migrantes, más de la mitad de ellos ghaneses, - Fueron deportados de Nigeria, junto con otros 200,000 en 1985. Nigeria afirmó que los extranjeros les quitaban trabajo a los nigerianos y causaban altos índices de delincuencia. Ghana afirmó que, durante las deportaciones de 1985, la policía nigeriana mató a 65 de sus ciudadanos. Esto fue negado por el gobierno nigeriano.
Tales evidencias apuntan a la primera facción La hipocresía tiene poco valor, dado que los manipuladores deterministas de la demografía europea y africana controlan los medios de comunicación e internet a un nivel inimaginable hace tan solo veinte años. La corrupción total de la profesión periodística, a causa de ideas ideológicas superficiales y frases sentimentales, ha garantizado que la avalancha de propaganda sea incontestable con simples hechos y razón.
Lo que está en marcha es un programa ostensible, aunque no declarado, y no negociable de retribución y reparación, utilizado como fachada para una nueva ola de colonialismo, en el que los herederos de las antiguas víctimas se convierten en herramientas de las élites que son a su vez los descendientes de pura sangre de los máximos autores de los antiguos crímenes imperiales de Europa.
Por lo tanto, los pueblos de Europa están siendo presionados para que renuncien a sus patrias y sus hogares existenciales sobre la base, en realidad, de acusaciones irrebatibles relacionadas con las conductas de sus antepasados, muertos hace mucho tiempo, por grupos y fuerzas, ONG de migración y "antirracismo" en particular, en nombre de intereses/individuos cuyos antepasados casi con certeza estuvieron profundamente implicados en los mismos delitos.
El resultado será la colonización de Europa en los mismos términos que la colonización de África y Sudamérica en el pasado, incluyendo la introducción de un sistema neofeudal equivalente a la esclavitud, en nombre de la búsqueda de la justicia histórica. Cualquier cosa más siniestra e hipócrita equivaldría a una proeza de imaginación digna de un Premio Nobel de Literatura.
Sobre el Autor
John Waters Fue periodista, editor de revistas y columnista especializado en plantear cuestiones impopulares de importancia pública. Dejó The Irish Times después de 24 años, en 2014, cerró por completo las persianas del periodismo irlandés un año después.
Desde entonces, sus artículos han aparecido en publicaciones como Primeras cosas, frontpagemag.com, El Espectador y El Espectador EE.UU.Ha publicado diez libros, el último, Devuélvanos los malos caminos (2018), siendo una reflexión sobre la desintegración cultural de Irlanda desde 1990, en forma de carta a su difunto padre.
Lo anterior es un extracto de su artículo 'El estertor de la muerte en Europa, Parte II'. Puedes leer la Parte I AQUÍSigue el trabajo de John Waters suscribiéndote a su Substack. AQUÍ.
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Los inmigrantes del tercer mundo, países pobres, países de Oriente Medio o África asolados por la guerra, etc., provienen de la pobreza, la crueldad y la represión, y están acostumbrados a disturbios, cortes de electricidad, pobreza, hambre, desigualdad, etc., y jamás querrían ni imaginarían llegar a un lugar que, en última instancia, también los reprimirá, controlará y esclavizará, al igual que los países de los que huyeron. Así que estos peones, una vez despertados, serán los primeros en rebelarse contra los líderes occidentales, los aspirantes a multimillonarios constructores de imperios totalitarios, y antes o al mismo tiempo, lucharán contra los indígenas. Esto será contraproducente para todos.
Richard Coudenhove Kalergi
“….. Así pues, el único propósito de estas medidas es desnaturalizar completamente a un pueblo, transformarlo en un grupo de individuos sin ninguna cohesión étnica, histórica y cultural adicional…”
El Premio Europeo Coudenhove-Kalergi se instituyó en su honor. Cada dos años, premia a europeístas que defienden la inmigración y se distinguen especialmente por su Plan Criminal. Entre ellos se encuentran figuras de la talla de Angela Merkel o Herman van Rompuy.
La Sociedad Europea Coudenhove-Kalergi otorgó en 2010 el primer premio europeo a Angela Merkel.
El 16 de noviembre de 2012, el Premio Coudenhove-Kalergi fue otorgado al presidente del Consejo Europeo, Herman von Rompuy, durante un congreso especial celebrado en Viena para celebrar los 90 años del movimiento paneuropeo. Tras él se veía el símbolo de la unión paneuropea: una cruz roja sobre un sol dorado, símbolo que representaba a la Orden de la Rosacruz…
Kalergi proclamó la necesidad de abolir el derecho a la autodeterminación de los pueblos y, posteriormente, eliminar las naciones mediante movimientos étnicos separatistas o la inmigración masiva alogénica. Para que las élites dominaran Europa, planeó transformar pueblos homogéneos en un pueblo mestizo; atribuyó a los mestizos características de crueldad e infidelidad, entre otras. Este pueblo, según él, debía ser creado, y este nuevo pueblo mestizo permitiría a la élite ser superior a ellos. Al eliminar primero la democracia, es decir, el poder del pueblo, y luego al pueblo mismo con el mestizaje, los blancos serían reemplazados por una raza mestiza fácil de dominar…