La migración masiva no es, como parece, una emanación orgánica de la humanidad desde los países pobres, sino un proyecto calculado para repoblar el territorio de un Occidente en decadencia, teniendo como principal instrumento el racismo, escribió John Waters.
En una serie de dos partes titulada 'El estertor de la muerte de Europa', John Waters explora la migración masiva con referencia al libro de Stephen Smith 'La lucha por Europa: la joven África en camino hacia el Viejo Continente".
Parte I analiza –como culminación de un plan a largo plazo– una calamidad global de escasez de alimentos, debido a las medidas y las “sanciones” de la Covid, que provocará que un número récord de migrantes, principalmente africanos, entren a Europa en busca de alimentos.
Como los artículos de Waters son más largos de lo que la mayoría leería de una sola vez, estamos rompiendo Parte II, encabezado 'Fronteras abiertas, bocas cerradas', en secciones más cortas y publicarlas como una serie titulada 'El suicidio de Europa'Este artículo es el cuarto de nuestra serie.
No perdamos el contacto… Su Gobierno y las grandes tecnológicas están intentando activamente censurar la información reportada por The Expuesto Para satisfacer sus propias necesidades. Suscríbete a nuestros correos electrónicos ahora para asegurarte de recibir las últimas noticias sin censura. en tu bandeja de entrada…
By John Waters
Los refugiados económicos irlandeses se marchan mientras llegan sus reemplazos
Durante gran parte de las últimas dos décadas, padres irlandeses han llevado a sus hijos a los distintos aeropuertos antes de despedirlos con la mano al partir hacia tierras lejanas, ya que el país donde nacieron no ha podido cubrir sus necesidades básicas de alojamiento, alimentación y vestimenta. De camino a la sala de embarque, muchos de estos jóvenes irlandeses se encontraban con sus reemplazos que venían en dirección contraria, invitados por ONG y políticos irlandeses para aprovecharse de las riquezas de la tierra.
De hecho, el Estado irlandés ha dejado claro, en un mensaje incesante difundido por los medios patrocinados por el Estado, que los jóvenes irlandeses no deben tener ninguna expectativa de ser propietarios de sus propias casas en su país natal, o de alcanzar un nivel de ingresos suficiente para tener alguna esperanza de superar esa situación. de facto fatwa de la falta de vivienda.
Mientras tanto, la clase política irlandesa se ha arrogado su derecho —bajo instrucciones de fuerzas externas que buscan la destrucción de Irlanda y de cualquier otra cultura nacional funcional hasta la fecha— de invitar a todo el mundo, prometiéndoles llaves de casa, abundantes prestaciones sociales, plena ciudadanía a cambio de nada y la protección de las leyes contra el discurso de odio, para que ningún ciudadano local pueda objetar. Las ONG instruyen a los inmigrantes recién llegados a Irlanda en la táctica de tomar represalias primero, acusando a sus anfitriones de «racismo» a la menor reserva.
Mientras tanto, los irlandeses que han emigrado en el pasado -y los descendientes de estas personas- tienen que pasar por muchos obstáculos si quieren regresar a su patria irlandesa, y se les exige que corten todas las conexiones con el país del que desean regresar, abandonen cada faceta y residuo de su vida anterior, incluido el empleo, el lugar de residencia y los enredos financieros, y, en el improbable caso de que sus solicitudes sean exitosas, se les exige que enfrenten un conjunto de obstáculos antes de que puedan ser aceptados como residentes del país al que por nacimiento tenían derecho a llamar su hogar.
El mensaje es claro: tener una conexión irlandesa prácticamente descalifica; sólo los extranjeros son bienvenidos con entusiasmo.
Hasta ahora, la población nativa ha aceptado con dificultad esta absoluta parodia de la justicia y la decencia. Si se oponen, son tildados de "racistas" por agentes provocadores empleados precisamente para ese fin por el Estado irlandés, pagados con el dinero de quienes se les restriega la suciedad ideológica y amenazados con multas y cárcel si se oponen o cuestionan.
Sería, en definitiva, irónico que la «crisis» de Ucrania marcara el inicio de un despertar. En primer lugar, como se ha dicho, la «crisis» fue orquestada y programada precisamente por los mismos agentes y actores que habían estado instruyendo a los políticos irlandeses para que absorbieran a más migrantes, «refugiados» y «solicitantes de asilo»: en esencia, los euroacosadores que han cargado al pueblo irlandés con la mayor parte de las deudas comunitarias derivadas de la crisis económica de 2008. Estos consideran al pueblo irlandés un blando porque han descubierto que sus representantes son blandos de cabeza.
Los irlandeses y los africanos tienen en común la «colonización»
El cliché «racista» es doblemente perverso en el caso de los irlandeses, quienes nunca tuvieron un imperio y, hasta hace poco, no se les consideraba pertenecientes al Occidente colectivo. Las particularidades de la situación irlandesa son «interesantes» por diversas razones, en particular porque, aunque los africanos lo desconozcan por completo, nos encontramos en una situación histórica comparable a la de ellos, habiendo sido colonizados, en efecto, por Inglaterra en diversas formas.
Los irlandeses nunca se consideraron "blancos" hasta que se les definió así al llegar a Estados Unidos. Pero los recién llegados no son daltónicos: ven rostros "blancos", o al menos no "negros". (No todos los inmigrantes que llegan a Irlanda son africanos, pero sin duda parecen constituir la cohorte extracomunitaria más significativa).
Estos recién llegados no ven la historia común, la experiencia compartida de colonización, ocupación y subyugación, sobre todo porque los irlandeses se han negado a verla ellos mismos y porque las ONG irlandesas garantizan que esas ideas no circulen entre los recién llegados.
En la propia Irlanda, esto silencio Es el huevo de la gallina del huevo de la colonización: Las controvertidas cuestiones del poscolonialismo son tales que, dejando de lado el uso de armas ideológicas, tienden a quedar relegadas a un segundo plano en la realidad cotidiana, sobre todo en los contextos más afectados. Por su propia naturaleza, la condición poscolonial permanece tácita. La vergüenza, la culpa, el autodesprecio —todas las patologías que inflige el colonialismo— tienden a asegurar que su naturaleza permanezca oculta.
Sobre el Autor
John Waters Fue periodista, editor de revistas y columnista especializado en plantear cuestiones impopulares de importancia pública. Dejó The Irish Times después de 24 años, en 2014, cerró por completo las persianas del periodismo irlandés un año después.
Desde entonces, sus artículos han aparecido en publicaciones como Primeras cosas, frontpagemag.com, El Espectador y El Espectador EE.UU.Ha publicado diez libros, el último, Devuélvanos los malos caminos (2018), siendo una reflexión sobre la desintegración cultural de Irlanda desde 1990, en forma de carta a su difunto padre.
Lo anterior es un extracto de su artículo 'El estertor de la muerte en Europa, Parte II'. Puedes leer la Parte I AQUÍSigue el trabajo de John Waters suscribiéndote a su Substack. AQUÍ.
The Expose necesita urgentemente tu ayuda…
¿Podrías ayudarnos a mantener las luces encendidas con el periodismo honesto, confiable, poderoso y veraz de The Expose?
Su gobierno y las grandes organizaciones tecnológicas
Intenta silenciar y cerrar The Expose.
Por eso necesitamos tu ayuda para garantizar
Podemos seguir brindándote el
hechos que la corriente dominante se niega a aceptar.
El gobierno no nos financia
publicar mentiras y propaganda sobre sus
en nombre de los principales medios de comunicación.
En cambio, dependemos únicamente de su apoyo. Así que
Por favor, apóyanos en nuestros esfuerzos para llevar
tu periodismo honesto, confiable e investigativo
Hoy. Es seguro, rápido y fácil.
Elija su método preferido a continuación para mostrar su apoyo.
Categorías: Noticias de última hora, Noticias del mundo